第0章
第一章 玉珮
「人類有的時候真是愚昧的有些可憐」。雍容時不時的有些自嘲的想法。
自從「科學」這一名詞的發明到現在似乎所有的人類都習慣的把「它」掛在嘴邊，但凡是用所謂的「原理」解釋不了的問題，現象，統統的歸諸於迷信一類，沒有人會去相信什麼「子不語怪力亂神」之類的故事能夠真正的存在。那些東西只不過是所謂宗教愚國愚民的發展手段罷了。宗教對於人類的生活實在是太遙遠了，以至於遙遠的讓人無法承受起本來就存在的記憶。
「當科學厲盡艱險攀登至頂峰時，才發現宗教早已高居其上。」
記不得這句話是誰說了，但這句話的精彩卻讓雍容每念一次都忍不住的要高聲喝彩。也許真的要向這句話說得一樣，自詡為萬物之靈的人類只有在明瞭了一切之後才會發現所有的答案原來一直就在自己的身邊，自己只不過是從起點走到了終點劃了一個巨大的時間圓圈罷了。
雍容就是一個徹頭徹尾的「宗教」主義者，一個隔離於現代社會之外的「修道者」。
相對於現代社會那些早已經變了質的某些宗教的信仰，雍容所在的教派是一個在中華大地伴隨著華夏文明的腳步傳承了至少五千年的神祕流派「補天閣」，一個即便是在修道者中也很少能夠聽得到的門派。
「補天閣」真正的淵源來歷雍容也不是很清楚，開山祖師傳說是上古時代補天的大神「女媧」。對於這一點的真實性雍容難以論斷，但作為單純的宗教來講「補天閣」的的確確的是源於那個至今為止仍然讓人類一無所知的神祕年代，追本溯源丹從道統上講甚至還是如今道門最為親近的源流派系之一。
悠悠五千年的歲月傳承，至今仍是少有人知，足見「補天閣」歷來行事之神祕莫測。雍容自下生開始就莫名其妙的成為了「補天閣」這一代傳人至今整整二十三年。而他的師父「青木散人」雖則功力通神卻是一生之中從未在世間留連，直到七年前霞舉飛昇時也只有雍容一個弟子。至此雍容也就成了「補天閣」歷代以來出師最早的「宗主」。
畢竟是二十一世紀的人類，適應現代社會的腳步即便是「修道者」也不會例外。好在雍容的師父「青木散人」思想開通沒有把他拎到與世隔絕的海外仙山進行傳道授業的工作，如今雍容已經是某某大學考古系三年級 的學生。外表看來哪有一絲一毫修道人不近人間煙火的樣子，分明一個典型的因為營養過剩不斷積澱累積而成的現代「胖子」。
身高170公分 體重215斤 腰圍3尺6吋 加上三個下巴 沒有脖子，就是現在雍容的真實體現。從來就沒有過胖子出現的家族裡雍容是破天荒的第一個，若非是相貌遺傳長的和他的父親一般無二，還真沒人敢相信雍容是他父母的親生孩子。看著自己碩大的身軀雍容實在是有些不得已而為之的苦衷。
當年他的師父「青木」預感自己即將飛昇紫府天闕時就已經稟著不要浪費的原則有計劃的將自己龐大的無可計量的靈力真元分期分次的注入雍容的體內，而這一舉動帶來的最直接的後果就是導致雍容的修為突飛猛進，迅速的締結金丹幻化元嬰成為「補天閣」有史以來第一個在十五歲時就擁有元嬰修為具有極大「能力」的弟子傳人。然而隨之而來的副作用也表現的明顯至極，試想以雍容的能力如何消化的了「青木散人」那可比天地般浩大的真元靈力，在不能浪費的前提下只得施展補天閣祕術將無法吸收的真元靈力暫時儲存在全身的細胞中，此一舉動最終致使當年只有幾十斤的雍容一躍而至現今模樣。好在隨著雍容修為日益深厚便可以將儲存的靈力真元逐分的吸收，這副模樣也不會一直保持下去的。而且修道之人淡薄名利遠離聲色犬馬對於樣貌本就看得極輕，雖則常常成為別人口中的笑柄，雍容也只是一笑置之不去理會，久而久之某某大學性格溫順的「胖子」倒成了無人不知無人不曉的存在。
一直以來雍容的修煉都是在暗中進行的，幼時是師父不遠萬裡的每日往返自己家和門派所在地之間；大了，就自己悄悄的進行也沒叫家裡發覺。但是隨著年齡的增長他的反常行為也多少被父母察覺，為了避免不必要的麻煩他報考這所距離家裡幾百公里之外的大學考古系，並且在學校附近租房居住以便於進行日常的修煉。
至於之所以選擇考古系的原因就在於「考古系」要求他們的學生要深入實地的考察研究，經常性的穿梭於全國各地的各類歷時遺址與其他人接觸的機會相對其他專業來說要少很多。而且還可以借外出的機會遊覽心目中的名山大川開拓心懷，所以雍容時不時的消失一段時間是再正常不過的事情，至於他在這段時間到底做了些什麼？只要交出幾篇令系裡滿意導師讚賞的論文來又有誰會去理會呢！
把手裡的資料一頁一頁的整理好，雍容推了推鼻子上那一副相比他「滿月」般圓滿的大臉要小的多的金絲邊眼鏡，一臉憨笑的伸了個懶腰。儘管平日大部分時間是消耗在修煉上面，但雍容仍然是會挑選人比較少的時候，到學校的圖書館裡查找一下自己比較感興趣的古籍善本或是躲在公共閱覽區的角落裡看看雜誌報紙上上網，放鬆一下的。
上一次藉口要去「神農架自然保護區」雍容跑到補天閣的駐地閉關修煉了兩個月，回到學校後為了應付系主任和導師的檢查，第一件事情就是要胡謅一篇關於神農架考古的論文。好在雍容在補天閣時見到過歷代宗主收集的許多古物珍品，擁有5000年時間沉澱的神祕門派雖不是刻意的去收藏這些世俗界的東西，但時間長久下來積累的歷代珍品就足以添滿整個國家博物館還綽綽有餘了。在這些東西中間生活了20多年，就算不是有心去學，耳濡目染之下也已經是大師級的見識了，寫上幾篇論文還是十分勝任的。這也是雍容報考考古系的另一個原因所在，學習自己熟悉的東西總要節省很多時間的。
把手頭寫好的論文資料隨手放在寬大的揹包裡，雍容開始打量同一閱讀室的面孔。
大學三年，雍容在學校的時間加在一起絕對不會超過200天，除卻沒一年必不可少不可或缺的考核極其活動之外，基本上是以各種「藉口」回到自己門派所在進行不懈的苦修。想在學校裡見到雍容的身影大概具有和在城市裡找一隻滿街遊蕩的熊貓一樣的難度。同樣的道理雍容在學校裡認識的人也是屈指可數，甚至於和他們系的主任已經打了好幾次交道後至今為止他也叫不出人家正確地名字。
不過，話又說回來雖然是認識的人少了些但畢竟還是有。今天雍容來圖書館的目的一則是為了完成手頭上的論文以應付系裡的檢查，二來也是在等一個人。那傢伙叫莫家俊，是本校中文系的學生算的上是個朋友，和他相識的過程也比較有意思。
這傢伙的老爸是本市赫赫有名的房地產開發商家裡的錢據說是多得花不完，唯一的嗜好就是古董收藏。滿天滿地淘弄各種古董，錢花了多少不說，單說他的藏品中有幾件 「真品」就是個大問題。不過人家錢多得是雖然是沒什麼鑑賞方面的專業知識上的當也不再少數，但一直以來樂此不疲，而且美名其曰是在為他老爸大批量的掙黑心錢的行為贖罪。大概是一年前雍容在偶然的機會裡避免了這小子的一次大損失，其表現出來豐富的古董知識令莫家俊歎為觀止。自此之後凡是莫家俊找到了好的「貨色」，找雍容鑑定就成了必不可少的環節。反正是力所能及的事情再說一個考古系的學生對於人家主動上門要求鑑定古董的行為推三推四也不符合常理，時間一長兩個人倒是交上了朋友。這一次就是莫家俊要他在圖書館等他，說是要鑑定一件來源於隋唐時期的寶貝云云。
「也不知道這傢伙這次能帶來什麼樣的『寶貝』」對於莫家俊每次找他鑑定古董都冠以寶貝的說法雍容早已經習以為常。雖然對於莫家俊如此大量的揮霍金錢有一些意見，但一來莫家俊的人品還不錯除了收集古董的狂熱有些不正常外倒也沒有那些公子少爺紈褲子弟的劣根性和自己算是投脾氣，二一來他家裡也是真正有錢既然家長對他的行為都不聞不問自己一個外人有什麼資格插嘴過問呢？所以一直以來雍容倒是比較欣賞莫家俊。只不過這傢伙的眼光太差，想起每次莫家俊收集到的所謂寶貝都是些什麼樣的貨色雍容滿是肥肉的臉上不由自主的露出一抹笑意。
「笑什麼呢？自己偷著樂，有什麼開心事說來給兄弟聽聽。」一個響亮的聲音在耳朵邊響起雍容對面的椅子上已經坐下了一個高高瘦瘦滿臉笑容的年青人。這個年輕人衣著光鮮長得比較帥氣正是那種「現代女孩」追求的所謂多金帥哥，顯然就是雍容正在等待的莫家俊。
「你怎麼才來？」雖然早就感覺到莫家俊的到來雍容仍然問了一句以表示不滿。
「沒什麼，現在也不過超時了幾分鐘而已。不必這麼認真吧？」從雍容口中聽出不滿的莫家俊很聰明的進行了一番輕描淡寫的解釋緊接著把話題轉移到自己今天的目的上：「我今天可是帶來了一件寶貝！！」
看著莫家俊刻意裝出來的一副神祕兮兮的樣子，雍容呵呵笑道：「你還有什麼寶貝？該不會又像上次一樣什麼楊貴妃的臉盆之類的東西吧？」想起上一次這傢伙把一個藏兮兮滿是銅鏽，不知道是餵豬還是喂狗的破銅盆當成楊玉環的洗臉金盆花大價錢買下來的事情雍容就忍不住的妖暴笑。
臉上紅的像是喝了一斤二鍋頭，莫家俊一手摸頭一臉的尷尬之色。但好在這樣的事情也不是一回兩回了臉皮厚的足以擋住子彈的進攻，三十秒後莫家俊就以恢復如常一臉坦然：「人有失手，馬有失蹄。誰還沒有個看走眼的時候。不說那個了，你看這是什麼……?」急於扭轉局面的莫家俊自身上掏出了今天要鑑定的寶貝，一塊巴掌大小「玉珮」。
第二章 八卦
曆數中國上下五千年的歷史，八卦的產生無論怎麼講，毫無疑問的都在中國傳統文化中zhan有舉足輕重的地位。現代的學者普遍認為，八卦的產生代表著古代先民的宇宙觀、人生觀乃至於這一種觀念逐漸衍變積澱的成果形成了中國獨有的文化源流特色。
伏羲畫「八卦」，文王演「周易」，開創了中華民族文化之端。幾千年來，被尊為群經之首，歷經漢、晉、宋、清的興旺發展時代，「八卦」蘊藏著唯物觀點和樸素的辯證法思想，其旬、數、理，更是古代一切科技思想之源。「八卦」來自於古天文學，是「周易」核心，被視為神祕的「無字天書」。近年來，海內外興起的「八卦」文化熱經久不衷，使「八卦」在人類「文化之林」盡顯風騷，風靡全球，這是人類文化的奇蹟。我們中華民族向來以「八」為吉祥數字，俗語雲：「要得發，不離八」，「天有八風」，「地有八方」，「神有八仙」，「人有八字」。在諸多「八」的觀念中，最神奇的是「八卦」，軍事上有八卦陣，武術中有八卦掌，飲食中有八卦湯，中華民族祚留給後代子孫最珍貴的是「八卦圖」。
莫家俊手裡拿出來得這件所謂的「寶貝」就是一方被雕刻成八卦形狀的玉珮。莫家俊顯然是要急於扭轉自己尷尬的境地所以玉珮一拿出手便伸手遞到了對面雍容的面前。而對面的雍容看及手中的玉珮時卻是不由得一愣。
要知道古代玉珮多冠以祈求規避之意，或是祈求福祿壽喜，平安健康或是用以扶正祛邪 頤養身心。形狀也多是一些吉祥如意的圖案，象眼前這款玉珮整體雕琢以八卦的形態除了在世俗之外的修道人偶有一見之外，在民間極為少見甚至根本沒有。而在修道人手中的所謂玉石八卦其實就是道門中常見的一種將八卦的形狀以硃砂刻在玉石之上用來施行法事的玉符，和這方整體雕琢的八卦玉珮還是有所不同。
雍容將玉珮拿在手中把玩仔細觀看，只見這塊玉珮大如手掌正面之上被雕刻成一方標準的先天八卦形狀，紋路細如毛髮清晰無比色做土黃，背面刻著兩個突起的金文陽字「如意」
字體古拙雄渾，竟似有破空飛去之意。
目注那刻在八卦之後的「如意」兩字，雍容突然莫名其妙的平空生出一種陌生的熟悉感覺，「好像在哪裡聽過這兩個字」。悄悄的將一縷真元藉由手掌的接觸傳入玉珮之內，雍容不知道自己為什麼要這麼做，但強烈的直覺卻在內心深處不斷的告訴他也許這麼做是對的。
人家都說女人是靠直覺活著的「動物」，男人是靠感覺活著的動物。可雍容現在的感覺是：也許男人也是要靠直覺活著的。雍容的一縷真元才一傳入玉珮之內，立時之間一股無法言諭的感覺潮水般淹沒了雍容的心頭。
分不清那是一種什麼樣的感覺，雍容只覺得長久以來一直圓融如月的心神猛的一震，全身上下真元一陣混亂，寂靜的心湖之上陡起波瀾。在這一瞬間雍容根本沒有辦法分辨出這玉珮帶給自己的感覺是什麼，心神狂震之下不由得急運心訣平復體內幾乎是反了天的真元靈氣。
「好厲害！！！好險……」雍容緩緩吐出一口濁氣，突如其來的變故險些讓自己心神失守，若非自己已經修至元嬰之期定力堅如鐵石，就只是剛才那一下搞不好就要走火入魔，一身修為半世辛苦盡化流水。雖然還不知道這塊玉珮到底是什麼東西，但雍容已經認定這塊玉珮應該是修真界中的法寶之流。至於他是什麼法寶？其間又有什麼祕密隱藏？為什麼會令自己幾乎道心失守？這些問題如果真要找出答案的話，恐怕還得去一趟自己門派所在地去好好查一查歷代祖師留下的資料，才能有所定論。
「怎麼樣？」看著雍容將玉珮拿在手中不住把玩的莫家俊眼見雍容面無表情的一言不發，想起在這之前雍容替自己鑑定古董時的表情神態幾乎是一模一樣，不由得呻吟一聲面上湧出極度失望的神情：「老天，不會吧？又是廢物！！！」
被莫家俊一句話打斷思路的雍容眼見對面的傢伙一連沮喪，知道是自己剛才的神情令莫家俊有所誤會。思及手中這塊玉八卦的真正來歷雖然還不清楚但是來自修真界卻是跑不了得的事實。令一個世俗界的凡人知道真相也不見得是件好事，畢竟修道者的世界在普通人心中只屬於那種虛無飄渺，子無須有的存在。念以及此當下呵呵笑道：「這塊玉珮，你小子是從哪裡弄來得？」
見雍容沒有嚮往常一樣將東西扔過來莫家俊神情立刻一震，弄了這麼長時間的古董雖然是經常的在假貨和上當中打轉輪迴但是那一副察言觀色的本事卻是歷練的爐火純青。感受到雍容這一次神情舉動於往常幾次的細小差別人精也似的莫家俊幾乎是立刻斷定這塊玉珮「有戲」至少不會向以前的那些東西一樣沒有一點價值：「這塊玉是我從西山老陳手裡弄過來的。說是隋唐的古玉……」話音至此莫家俊的聲音開始壓的低了許多，幾乎是從嗓子眼裡逼出那麼一絲聲音：「說是某位王爺陪葬的隨身東西……」莫家俊的動作隨著口裡的話說出來開始變得有些鬼鬼祟祟。
雍容哼了一聲，和莫家俊認識這多年對於他那些古董的來路雍容還是知道一些的，剛才莫家俊嘴裡說得西山老陳就是本地十分有名的一個盜墓賊，足跡遍及全國是從事挖墳撅墓的勾當中甚為有名的一人，為人極是奸詐狡猾，以往莫家俊沒少上他的當。這塊古玉從他那裡流傳出來倒也合理，只是不知道是那一位王爺的陪葬品呢？
「怎麼樣？貨色如何？」莫家俊的語氣中透出一股期待與焦急。
雍容一副招牌式的呵呵憨笑道：「這塊玉珮色作土黃，形狀古樸，大如手掌一般，看顏色倒還真是隋唐左右時間的古物，可是其內紋理多有瑕疵斑點，觸手也不怎溫潤圓滑顯然玉質只是中下算不得什麼上品。但這塊玉珮乃是整方玉石雕琢加上年代久遠有些時候，也稱得上一件少有的古董，只不過……」
「只不過什麼？」莫家俊聽雍容前般段的鑑定心裡正自高興，弄了好幾年的古董好不容易弄來一件真品雖然從雍容的嘴裡聽出來這塊八卦玉珮也不是什麼上好的物件，但這也足以讓莫家俊滿足不已了，可是雍容話鋒一轉顯然還有下文未說。聽得雍容故作沉吟莫家俊早已迫不及待的開始追問。
第三章 追本
「你知不知道八卦是什麼？」在莫家俊不斷的追問下一臉笑意的雍容終於問出了一個幾乎令莫文俊摔一跟頭的問題。
「切，你不要瞧不起人好不好！」對於雍容問出這麼一個幾乎是相當於原則性的問題莫文峻大感不屑：「你開什麼玩笑？只要是中國人八卦的，就是那些紅眉毛綠眼睛的洋鬼子也不會對這東西完全不知道吧？更何況我還是堂堂正正的中華兒女、炎黃子孫！」。
雍容臉上的肉瞬間的堆砌成一朵燦爛的蓮花，在那一堆肉的排擠下眼鏡下的一雙眸子已經變成了一條直線般的細縫。不可否認，莫家俊有很多這樣那樣的毛病和缺點，從某種程度上講莫家俊也實在是一個花錢如流水、敗棄祖業的敗家子，甚至於也算得上一個不務正業、花花公子的反面教材，可這一切畢竟和雍容沒什麼關係。而且雍容也不認為那是一種什麼錯誤，只要你花錢花的心安理得，做事做的無愧於心，怎麼樣折騰那都是你自己的事情和別人有什麼關係？當然他的所作所為在他的父母眼中是是一種什麼情況那又是另當別論。和他交往這麼長的時間，雍容最為欣賞莫家俊的地方就是：
莫家俊那一份從心靈最深處、從他骨子裡透出來的那一種「身為中國人的驕傲」。
只要擁有了這一點，雍容覺得就已經完全足夠了。不論莫家俊有如何的毛病缺點有此一點就足以當得起雍容的朋友，而這也是事實上雍容以一介淡漠紅塵追求天道的修道者身份願意和莫家俊結交的唯一理由。
看著莫家俊因為激動而顯得有些潮紅的臉，雍容笑的很開心。一方面是他常年修道心境恬淡自來喜怒不形於色，很少有機會是發自心底的笑，一方面也是出於對莫家俊的讚許。
「凡人也有凡人的好處呀，如果我不是在小的時候就被師傅誘惑著修道如今也會像他一樣有喜有怒感情豐富吧！！」想到當年自己的師傅可是拿大把的法術變出無數的花樣才令幼年的自己同意做他徒弟的往事，雍容面上的笑容更加的燦爛。
「你笑什麼笑呀？」看著雍容笑的無比燦爛的大臉莫家俊已經開始發急了：「八卦嗎，不就是三皇五帝的伏羲氏畫出來的麼！後來又被周文王推陳出新進行改革衍生出最具中國文明特色的《周易》，是中國文化的源頭之一，有著想像不到的神祕與神奇。而且在近代「八卦」還走出國門，在全世界各地受到尊重，早在1626年，法國的傳達室教士金尼閣就把《周易》譯成拉丁文，17世紀以來，《周易》還譯成了英文、德文、俄文、荷蘭文、丹麥文、意大利文、西班牙文、南斯拉夫等多國文字。當今南朝鮮政府使用的國旗圖案、新加坡空軍的機徵標記、國際出版公司的廣告標記、丹麥物理學家玻爾獲得的諾貝爾的徵章都是八卦圖形。在美國還成立了「國際易經學會」、美國「易經研究會」、美國「易經考古學會」，還辦有「周易網羅報」。「八卦」作為一種文化現象，已經在人類文明中產生深遠巨大的影響。特別是「太極生兩儀」和「八卦」的陰陽理論導出了二進制，「八卦」被譽為「計算機之母」，這是中華文化對人類作出的巨大貢獻，也是中華民族的驕傲。」 莫家俊顯然有些激動了，一口氣滔滔不絕把自己所知道的關於八卦的知識一股腦的倒了出來，言罷，還以一種挑釁的眼光斜眼看著雍容一臉得意樣。
「就這些了嗎？」根本就無視於莫家俊一臉小人得志般的挑釁笑意雍容張嘴又問了一句。
「還……還有麼？」聽了雍容冷不丁的問話莫家俊的笑聲一下子噎了回去，眨巴眨巴眼睛很無辜的道：「怎麼還有麼？我怎麼不知道？……」。
雍容把玩著手裡的玉珮不再刺激莫家俊弱小的心靈：「八卦的排列有兩種，分為「文王八卦」和「伏羲八卦」；又稱作「先天八卦」和「後天八卦」。而這塊玉上的八卦圖形就是所謂的先天八卦圖。」把手中玉珮刻有先天八卦的一面向莫家俊展示也不理會莫家俊睜大眼睛一臉茫然的表情是什麼意思，雍容繼續說道：「《繫辭》有：『古有太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦』。『太極』是陰陽未分，天地渾沌時期。『兩儀』就是天和地，如『八卦』圖中的陰陽魚，白色的為陽，黑色的為陰，古人將陰陽魚比作太陽、月亮、地球、太陽為陽，月亮為陰，地球為陰，陰陽相互環抱，表示陰陽交合、古人以四象來像徵四方，象徵一年的春、夏、秋、冬四季，四象生八卦，實際上是陰陽相重，陰陽相合而成。『伏羲先天八卦』象徵自然的來源及演化，以八種自然物象構成宇宙和運動變化，從而像1、「乾為天；2、兌為澤；3、離為火；4、震為雷；5、巽為風；6、坎為水；7、艮為山；8、坤為地。「八卦」是固定不變的，代表「八卦」本體的方位，「八門「是隨時空飛動的。在什麼時間飛到什麼空間，是奇門佔斷的基石核心。」
「什麼意思？……」 莫家俊的目光隨著雍容的話音已經由迷茫漸漸轉為呆滯：「這和這玉珮有什麼關係？」
雍容很滿意自己說話造成的效果嘿嘿的憨笑兩聲：「我的意思就是……在古代的中國八卦不僅僅是一種用來推演卦相預測先機的工具，更加是一種反映了宇宙間某種規律的集合體現……或者說他的排列順序體現出一種我們所不瞭解的能量……」。雍容攪盡腦汁的運用自己的智力儘量將一些莫家俊無法理解接受的言辭用正常的語言表現出來。總不成直接告訴他這是一件修道者的法寶吧！！
「不明白……」。莫家俊的腦袋搖的像個撥浪鼓臉上的表情更是十足的白痴樣。
「和普通人解釋修道人的事情可還真不是一件容易事！！」雍容心中苦笑一面斟酌著該用的言語：「在明白一點說就是……就是……茅山道士你知道吧？」腦海中閃過許多電影中茅山道士揮舞著桃木劍符紙漫天飛和殭屍大戰的情景，雍容靈機一動問了一句。
「知道，不就是那些裝神弄鬼四處騙錢不要命的神棍嗎？這有什麼，前些天我老爸還花了20萬請來一個說是什麼江西龍虎山的天師給他的工地看風水呢！」 莫家俊向來不相信那些什麼神神怪怪的東西，平日裡聽誰講了都不忘上前諷刺兩句，對於那些打著大師的幌子騙錢的神棍更是唾棄的要命，是以一聽雍容問起自己知不知道什麼茅山道士不由得一臉不屑樣。
「靠！龍虎山的張天師什麼時候改行看風水了？要是讓這一代的張天師聽了你小子的話，還不得從龍虎山上巴巴飛過來掐死你丫的。」雍容心裡為張天師感到好笑一面接著莫家俊的話風向上爬：「這塊玉，就是那些道士將先天八卦刻在在上面用來降妖伏魔、施行法式的一件物事。
【全書完】
「人類有的時候真是愚昧的有些可憐」。雍容時不時的有些自嘲的想法。
自從「科學」這一名詞的發明到現在似乎所有的人類都習慣的把「它」掛在嘴邊，但凡是用所謂的「原理」解釋不了的問題，現象，統統的歸諸於迷信一類，沒有人會去相信什麼「子不語怪力亂神」之類的故事能夠真正的存在。那些東西只不過是所謂宗教愚國愚民的發展手段罷了。宗教對於人類的生活實在是太遙遠了，以至於遙遠的讓人無法承受起本來就存在的記憶。
「當科學厲盡艱險攀登至頂峰時，才發現宗教早已高居其上。」
記不得這句話是誰說了，但這句話的精彩卻讓雍容每念一次都忍不住的要高聲喝彩。也許真的要向這句話說得一樣，自詡為萬物之靈的人類只有在明瞭了一切之後才會發現所有的答案原來一直就在自己的身邊，自己只不過是從起點走到了終點劃了一個巨大的時間圓圈罷了。
雍容就是一個徹頭徹尾的「宗教」主義者，一個隔離於現代社會之外的「修道者」。
相對於現代社會那些早已經變了質的某些宗教的信仰，雍容所在的教派是一個在中華大地伴隨著華夏文明的腳步傳承了至少五千年的神祕流派「補天閣」，一個即便是在修道者中也很少能夠聽得到的門派。
「補天閣」真正的淵源來歷雍容也不是很清楚，開山祖師傳說是上古時代補天的大神「女媧」。對於這一點的真實性雍容難以論斷，但作為單純的宗教來講「補天閣」的的確確的是源於那個至今為止仍然讓人類一無所知的神祕年代，追本溯源丹從道統上講甚至還是如今道門最為親近的源流派系之一。
悠悠五千年的歲月傳承，至今仍是少有人知，足見「補天閣」歷來行事之神祕莫測。雍容自下生開始就莫名其妙的成為了「補天閣」這一代傳人至今整整二十三年。而他的師父「青木散人」雖則功力通神卻是一生之中從未在世間留連，直到七年前霞舉飛昇時也只有雍容一個弟子。至此雍容也就成了「補天閣」歷代以來出師最早的「宗主」。
畢竟是二十一世紀的人類，適應現代社會的腳步即便是「修道者」也不會例外。好在雍容的師父「青木散人」思想開通沒有把他拎到與世隔絕的海外仙山進行傳道授業的工作，如今雍容已經是某某大學考古系三年級 的學生。外表看來哪有一絲一毫修道人不近人間煙火的樣子，分明一個典型的因為營養過剩不斷積澱累積而成的現代「胖子」。
身高170公分 體重215斤 腰圍3尺6吋 加上三個下巴 沒有脖子，就是現在雍容的真實體現。從來就沒有過胖子出現的家族裡雍容是破天荒的第一個，若非是相貌遺傳長的和他的父親一般無二，還真沒人敢相信雍容是他父母的親生孩子。看著自己碩大的身軀雍容實在是有些不得已而為之的苦衷。
當年他的師父「青木」預感自己即將飛昇紫府天闕時就已經稟著不要浪費的原則有計劃的將自己龐大的無可計量的靈力真元分期分次的注入雍容的體內，而這一舉動帶來的最直接的後果就是導致雍容的修為突飛猛進，迅速的締結金丹幻化元嬰成為「補天閣」有史以來第一個在十五歲時就擁有元嬰修為具有極大「能力」的弟子傳人。然而隨之而來的副作用也表現的明顯至極，試想以雍容的能力如何消化的了「青木散人」那可比天地般浩大的真元靈力，在不能浪費的前提下只得施展補天閣祕術將無法吸收的真元靈力暫時儲存在全身的細胞中，此一舉動最終致使當年只有幾十斤的雍容一躍而至現今模樣。好在隨著雍容修為日益深厚便可以將儲存的靈力真元逐分的吸收，這副模樣也不會一直保持下去的。而且修道之人淡薄名利遠離聲色犬馬對於樣貌本就看得極輕，雖則常常成為別人口中的笑柄，雍容也只是一笑置之不去理會，久而久之某某大學性格溫順的「胖子」倒成了無人不知無人不曉的存在。
一直以來雍容的修煉都是在暗中進行的，幼時是師父不遠萬裡的每日往返自己家和門派所在地之間；大了，就自己悄悄的進行也沒叫家裡發覺。但是隨著年齡的增長他的反常行為也多少被父母察覺，為了避免不必要的麻煩他報考這所距離家裡幾百公里之外的大學考古系，並且在學校附近租房居住以便於進行日常的修煉。
至於之所以選擇考古系的原因就在於「考古系」要求他們的學生要深入實地的考察研究，經常性的穿梭於全國各地的各類歷時遺址與其他人接觸的機會相對其他專業來說要少很多。而且還可以借外出的機會遊覽心目中的名山大川開拓心懷，所以雍容時不時的消失一段時間是再正常不過的事情，至於他在這段時間到底做了些什麼？只要交出幾篇令系裡滿意導師讚賞的論文來又有誰會去理會呢！
把手裡的資料一頁一頁的整理好，雍容推了推鼻子上那一副相比他「滿月」般圓滿的大臉要小的多的金絲邊眼鏡，一臉憨笑的伸了個懶腰。儘管平日大部分時間是消耗在修煉上面，但雍容仍然是會挑選人比較少的時候，到學校的圖書館裡查找一下自己比較感興趣的古籍善本或是躲在公共閱覽區的角落裡看看雜誌報紙上上網，放鬆一下的。
上一次藉口要去「神農架自然保護區」雍容跑到補天閣的駐地閉關修煉了兩個月，回到學校後為了應付系主任和導師的檢查，第一件事情就是要胡謅一篇關於神農架考古的論文。好在雍容在補天閣時見到過歷代宗主收集的許多古物珍品，擁有5000年時間沉澱的神祕門派雖不是刻意的去收藏這些世俗界的東西，但時間長久下來積累的歷代珍品就足以添滿整個國家博物館還綽綽有餘了。在這些東西中間生活了20多年，就算不是有心去學，耳濡目染之下也已經是大師級的見識了，寫上幾篇論文還是十分勝任的。這也是雍容報考考古系的另一個原因所在，學習自己熟悉的東西總要節省很多時間的。
把手頭寫好的論文資料隨手放在寬大的揹包裡，雍容開始打量同一閱讀室的面孔。
大學三年，雍容在學校的時間加在一起絕對不會超過200天，除卻沒一年必不可少不可或缺的考核極其活動之外，基本上是以各種「藉口」回到自己門派所在進行不懈的苦修。想在學校裡見到雍容的身影大概具有和在城市裡找一隻滿街遊蕩的熊貓一樣的難度。同樣的道理雍容在學校裡認識的人也是屈指可數，甚至於和他們系的主任已經打了好幾次交道後至今為止他也叫不出人家正確地名字。
不過，話又說回來雖然是認識的人少了些但畢竟還是有。今天雍容來圖書館的目的一則是為了完成手頭上的論文以應付系裡的檢查，二來也是在等一個人。那傢伙叫莫家俊，是本校中文系的學生算的上是個朋友，和他相識的過程也比較有意思。
這傢伙的老爸是本市赫赫有名的房地產開發商家裡的錢據說是多得花不完，唯一的嗜好就是古董收藏。滿天滿地淘弄各種古董，錢花了多少不說，單說他的藏品中有幾件 「真品」就是個大問題。不過人家錢多得是雖然是沒什麼鑑賞方面的專業知識上的當也不再少數，但一直以來樂此不疲，而且美名其曰是在為他老爸大批量的掙黑心錢的行為贖罪。大概是一年前雍容在偶然的機會裡避免了這小子的一次大損失，其表現出來豐富的古董知識令莫家俊歎為觀止。自此之後凡是莫家俊找到了好的「貨色」，找雍容鑑定就成了必不可少的環節。反正是力所能及的事情再說一個考古系的學生對於人家主動上門要求鑑定古董的行為推三推四也不符合常理，時間一長兩個人倒是交上了朋友。這一次就是莫家俊要他在圖書館等他，說是要鑑定一件來源於隋唐時期的寶貝云云。
「笑什麼呢？自己偷著樂，有什麼開心事說來給兄弟聽聽。」一個響亮的聲音在耳朵邊響起雍容對面的椅子上已經坐下了一個高高瘦瘦滿臉笑容的年青人。這個年輕人衣著光鮮長得比較帥氣正是那種「現代女孩」追求的所謂多金帥哥，顯然就是雍容正在等待的莫家俊。
「你怎麼才來？」雖然早就感覺到莫家俊的到來雍容仍然問了一句以表示不滿。
「沒什麼，現在也不過超時了幾分鐘而已。不必這麼認真吧？」從雍容口中聽出不滿的莫家俊很聰明的進行了一番輕描淡寫的解釋緊接著把話題轉移到自己今天的目的上：「我今天可是帶來了一件寶貝！！」
看著莫家俊刻意裝出來的一副神祕兮兮的樣子，雍容呵呵笑道：「你還有什麼寶貝？該不會又像上次一樣什麼楊貴妃的臉盆之類的東西吧？」想起上一次這傢伙把一個藏兮兮滿是銅鏽，不知道是餵豬還是喂狗的破銅盆當成楊玉環的洗臉金盆花大價錢買下來的事情雍容就忍不住的妖暴笑。
臉上紅的像是喝了一斤二鍋頭，莫家俊一手摸頭一臉的尷尬之色。但好在這樣的事情也不是一回兩回了臉皮厚的足以擋住子彈的進攻，三十秒後莫家俊就以恢復如常一臉坦然：「人有失手，馬有失蹄。誰還沒有個看走眼的時候。不說那個了，你看這是什麼……?」急於扭轉局面的莫家俊自身上掏出了今天要鑑定的寶貝，一塊巴掌大小「玉珮」。
第二章 八卦
曆數中國上下五千年的歷史，八卦的產生無論怎麼講，毫無疑問的都在中國傳統文化中zhan有舉足輕重的地位。現代的學者普遍認為，八卦的產生代表著古代先民的宇宙觀、人生觀乃至於這一種觀念逐漸衍變積澱的成果形成了中國獨有的文化源流特色。
伏羲畫「八卦」，文王演「周易」，開創了中華民族文化之端。幾千年來，被尊為群經之首，歷經漢、晉、宋、清的興旺發展時代，「八卦」蘊藏著唯物觀點和樸素的辯證法思想，其旬、數、理，更是古代一切科技思想之源。「八卦」來自於古天文學，是「周易」核心，被視為神祕的「無字天書」。近年來，海內外興起的「八卦」文化熱經久不衷，使「八卦」在人類「文化之林」盡顯風騷，風靡全球，這是人類文化的奇蹟。我們中華民族向來以「八」為吉祥數字，俗語雲：「要得發，不離八」，「天有八風」，「地有八方」，「神有八仙」，「人有八字」。在諸多「八」的觀念中，最神奇的是「八卦」，軍事上有八卦陣，武術中有八卦掌，飲食中有八卦湯，中華民族祚留給後代子孫最珍貴的是「八卦圖」。
莫家俊手裡拿出來得這件所謂的「寶貝」就是一方被雕刻成八卦形狀的玉珮。莫家俊顯然是要急於扭轉自己尷尬的境地所以玉珮一拿出手便伸手遞到了對面雍容的面前。而對面的雍容看及手中的玉珮時卻是不由得一愣。
要知道古代玉珮多冠以祈求規避之意，或是祈求福祿壽喜，平安健康或是用以扶正祛邪 頤養身心。形狀也多是一些吉祥如意的圖案，象眼前這款玉珮整體雕琢以八卦的形態除了在世俗之外的修道人偶有一見之外，在民間極為少見甚至根本沒有。而在修道人手中的所謂玉石八卦其實就是道門中常見的一種將八卦的形狀以硃砂刻在玉石之上用來施行法事的玉符，和這方整體雕琢的八卦玉珮還是有所不同。
雍容將玉珮拿在手中把玩仔細觀看，只見這塊玉珮大如手掌正面之上被雕刻成一方標準的先天八卦形狀，紋路細如毛髮清晰無比色做土黃，背面刻著兩個突起的金文陽字「如意」
字體古拙雄渾，竟似有破空飛去之意。
目注那刻在八卦之後的「如意」兩字，雍容突然莫名其妙的平空生出一種陌生的熟悉感覺，「好像在哪裡聽過這兩個字」。悄悄的將一縷真元藉由手掌的接觸傳入玉珮之內，雍容不知道自己為什麼要這麼做，但強烈的直覺卻在內心深處不斷的告訴他也許這麼做是對的。
人家都說女人是靠直覺活著的「動物」，男人是靠感覺活著的動物。可雍容現在的感覺是：也許男人也是要靠直覺活著的。雍容的一縷真元才一傳入玉珮之內，立時之間一股無法言諭的感覺潮水般淹沒了雍容的心頭。
分不清那是一種什麼樣的感覺，雍容只覺得長久以來一直圓融如月的心神猛的一震，全身上下真元一陣混亂，寂靜的心湖之上陡起波瀾。在這一瞬間雍容根本沒有辦法分辨出這玉珮帶給自己的感覺是什麼，心神狂震之下不由得急運心訣平復體內幾乎是反了天的真元靈氣。
「好厲害！！！好險……」雍容緩緩吐出一口濁氣，突如其來的變故險些讓自己心神失守，若非自己已經修至元嬰之期定力堅如鐵石，就只是剛才那一下搞不好就要走火入魔，一身修為半世辛苦盡化流水。雖然還不知道這塊玉珮到底是什麼東西，但雍容已經認定這塊玉珮應該是修真界中的法寶之流。至於他是什麼法寶？其間又有什麼祕密隱藏？為什麼會令自己幾乎道心失守？這些問題如果真要找出答案的話，恐怕還得去一趟自己門派所在地去好好查一查歷代祖師留下的資料，才能有所定論。
「怎麼樣？」看著雍容將玉珮拿在手中不住把玩的莫家俊眼見雍容面無表情的一言不發，想起在這之前雍容替自己鑑定古董時的表情神態幾乎是一模一樣，不由得呻吟一聲面上湧出極度失望的神情：「老天，不會吧？又是廢物！！！」
被莫家俊一句話打斷思路的雍容眼見對面的傢伙一連沮喪，知道是自己剛才的神情令莫家俊有所誤會。思及手中這塊玉八卦的真正來歷雖然還不清楚但是來自修真界卻是跑不了得的事實。令一個世俗界的凡人知道真相也不見得是件好事，畢竟修道者的世界在普通人心中只屬於那種虛無飄渺，子無須有的存在。念以及此當下呵呵笑道：「這塊玉珮，你小子是從哪裡弄來得？」
見雍容沒有嚮往常一樣將東西扔過來莫家俊神情立刻一震，弄了這麼長時間的古董雖然是經常的在假貨和上當中打轉輪迴但是那一副察言觀色的本事卻是歷練的爐火純青。感受到雍容這一次神情舉動於往常幾次的細小差別人精也似的莫家俊幾乎是立刻斷定這塊玉珮「有戲」至少不會向以前的那些東西一樣沒有一點價值：「這塊玉是我從西山老陳手裡弄過來的。說是隋唐的古玉……」話音至此莫家俊的聲音開始壓的低了許多，幾乎是從嗓子眼裡逼出那麼一絲聲音：「說是某位王爺陪葬的隨身東西……」莫家俊的動作隨著口裡的話說出來開始變得有些鬼鬼祟祟。
雍容哼了一聲，和莫家俊認識這多年對於他那些古董的來路雍容還是知道一些的，剛才莫家俊嘴裡說得西山老陳就是本地十分有名的一個盜墓賊，足跡遍及全國是從事挖墳撅墓的勾當中甚為有名的一人，為人極是奸詐狡猾，以往莫家俊沒少上他的當。這塊古玉從他那裡流傳出來倒也合理，只是不知道是那一位王爺的陪葬品呢？
「怎麼樣？貨色如何？」莫家俊的語氣中透出一股期待與焦急。
雍容一副招牌式的呵呵憨笑道：「這塊玉珮色作土黃，形狀古樸，大如手掌一般，看顏色倒還真是隋唐左右時間的古物，可是其內紋理多有瑕疵斑點，觸手也不怎溫潤圓滑顯然玉質只是中下算不得什麼上品。但這塊玉珮乃是整方玉石雕琢加上年代久遠有些時候，也稱得上一件少有的古董，只不過……」
「只不過什麼？」莫家俊聽雍容前般段的鑑定心裡正自高興，弄了好幾年的古董好不容易弄來一件真品雖然從雍容的嘴裡聽出來這塊八卦玉珮也不是什麼上好的物件，但這也足以讓莫家俊滿足不已了，可是雍容話鋒一轉顯然還有下文未說。聽得雍容故作沉吟莫家俊早已迫不及待的開始追問。
第三章 追本
「你知不知道八卦是什麼？」在莫家俊不斷的追問下一臉笑意的雍容終於問出了一個幾乎令莫文俊摔一跟頭的問題。
「切，你不要瞧不起人好不好！」對於雍容問出這麼一個幾乎是相當於原則性的問題莫文峻大感不屑：「你開什麼玩笑？只要是中國人八卦的，就是那些紅眉毛綠眼睛的洋鬼子也不會對這東西完全不知道吧？更何況我還是堂堂正正的中華兒女、炎黃子孫！」。
雍容臉上的肉瞬間的堆砌成一朵燦爛的蓮花，在那一堆肉的排擠下眼鏡下的一雙眸子已經變成了一條直線般的細縫。不可否認，莫家俊有很多這樣那樣的毛病和缺點，從某種程度上講莫家俊也實在是一個花錢如流水、敗棄祖業的敗家子，甚至於也算得上一個不務正業、花花公子的反面教材，可這一切畢竟和雍容沒什麼關係。而且雍容也不認為那是一種什麼錯誤，只要你花錢花的心安理得，做事做的無愧於心，怎麼樣折騰那都是你自己的事情和別人有什麼關係？當然他的所作所為在他的父母眼中是是一種什麼情況那又是另當別論。和他交往這麼長的時間，雍容最為欣賞莫家俊的地方就是：
莫家俊那一份從心靈最深處、從他骨子裡透出來的那一種「身為中國人的驕傲」。
只要擁有了這一點，雍容覺得就已經完全足夠了。不論莫家俊有如何的毛病缺點有此一點就足以當得起雍容的朋友，而這也是事實上雍容以一介淡漠紅塵追求天道的修道者身份願意和莫家俊結交的唯一理由。
看著莫家俊因為激動而顯得有些潮紅的臉，雍容笑的很開心。一方面是他常年修道心境恬淡自來喜怒不形於色，很少有機會是發自心底的笑，一方面也是出於對莫家俊的讚許。
「凡人也有凡人的好處呀，如果我不是在小的時候就被師傅誘惑著修道如今也會像他一樣有喜有怒感情豐富吧！！」想到當年自己的師傅可是拿大把的法術變出無數的花樣才令幼年的自己同意做他徒弟的往事，雍容面上的笑容更加的燦爛。
「你笑什麼笑呀？」看著雍容笑的無比燦爛的大臉莫家俊已經開始發急了：「八卦嗎，不就是三皇五帝的伏羲氏畫出來的麼！後來又被周文王推陳出新進行改革衍生出最具中國文明特色的《周易》，是中國文化的源頭之一，有著想像不到的神祕與神奇。而且在近代「八卦」還走出國門，在全世界各地受到尊重，早在1626年，法國的傳達室教士金尼閣就把《周易》譯成拉丁文，17世紀以來，《周易》還譯成了英文、德文、俄文、荷蘭文、丹麥文、意大利文、西班牙文、南斯拉夫等多國文字。當今南朝鮮政府使用的國旗圖案、新加坡空軍的機徵標記、國際出版公司的廣告標記、丹麥物理學家玻爾獲得的諾貝爾的徵章都是八卦圖形。在美國還成立了「國際易經學會」、美國「易經研究會」、美國「易經考古學會」，還辦有「周易網羅報」。「八卦」作為一種文化現象，已經在人類文明中產生深遠巨大的影響。特別是「太極生兩儀」和「八卦」的陰陽理論導出了二進制，「八卦」被譽為「計算機之母」，這是中華文化對人類作出的巨大貢獻，也是中華民族的驕傲。」 莫家俊顯然有些激動了，一口氣滔滔不絕把自己所知道的關於八卦的知識一股腦的倒了出來，言罷，還以一種挑釁的眼光斜眼看著雍容一臉得意樣。
「就這些了嗎？」根本就無視於莫家俊一臉小人得志般的挑釁笑意雍容張嘴又問了一句。
「還……還有麼？」聽了雍容冷不丁的問話莫家俊的笑聲一下子噎了回去，眨巴眨巴眼睛很無辜的道：「怎麼還有麼？我怎麼不知道？……」。
雍容把玩著手裡的玉珮不再刺激莫家俊弱小的心靈：「八卦的排列有兩種，分為「文王八卦」和「伏羲八卦」；又稱作「先天八卦」和「後天八卦」。而這塊玉上的八卦圖形就是所謂的先天八卦圖。」把手中玉珮刻有先天八卦的一面向莫家俊展示也不理會莫家俊睜大眼睛一臉茫然的表情是什麼意思，雍容繼續說道：「《繫辭》有：『古有太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦』。『太極』是陰陽未分，天地渾沌時期。『兩儀』就是天和地，如『八卦』圖中的陰陽魚，白色的為陽，黑色的為陰，古人將陰陽魚比作太陽、月亮、地球、太陽為陽，月亮為陰，地球為陰，陰陽相互環抱，表示陰陽交合、古人以四象來像徵四方，象徵一年的春、夏、秋、冬四季，四象生八卦，實際上是陰陽相重，陰陽相合而成。『伏羲先天八卦』象徵自然的來源及演化，以八種自然物象構成宇宙和運動變化，從而像1、「乾為天；2、兌為澤；3、離為火；4、震為雷；5、巽為風；6、坎為水；7、艮為山；8、坤為地。「八卦」是固定不變的，代表「八卦」本體的方位，「八門「是隨時空飛動的。在什麼時間飛到什麼空間，是奇門佔斷的基石核心。」
「什麼意思？……」 莫家俊的目光隨著雍容的話音已經由迷茫漸漸轉為呆滯：「這和這玉珮有什麼關係？」
雍容很滿意自己說話造成的效果嘿嘿的憨笑兩聲：「我的意思就是……在古代的中國八卦不僅僅是一種用來推演卦相預測先機的工具，更加是一種反映了宇宙間某種規律的集合體現……或者說他的排列順序體現出一種我們所不瞭解的能量……」。雍容攪盡腦汁的運用自己的智力儘量將一些莫家俊無法理解接受的言辭用正常的語言表現出來。總不成直接告訴他這是一件修道者的法寶吧！！
「不明白……」。莫家俊的腦袋搖的像個撥浪鼓臉上的表情更是十足的白痴樣。
「和普通人解釋修道人的事情可還真不是一件容易事！！」雍容心中苦笑一面斟酌著該用的言語：「在明白一點說就是……就是……茅山道士你知道吧？」腦海中閃過許多電影中茅山道士揮舞著桃木劍符紙漫天飛和殭屍大戰的情景，雍容靈機一動問了一句。
「靠！龍虎山的張天師什麼時候改行看風水了？要是讓這一代的張天師聽了你小子的話，還不得從龍虎山上巴巴飛過來掐死你丫的。」雍容心裡為張天師感到好笑一面接著莫家俊的話風向上爬：「這塊玉，就是那些道士將先天八卦刻在在上面用來降妖伏魔、施行法式的一件物事。
【全書完】